在浙江省内的一座山洞之中，考古专家们偶然挖出了几件至宝，而它们的出现，居然还验证了一个关于宋真宗的传说。这究竟是怎么回事？洞中挖出的至宝又会是什么？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
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括苍洞坐落在浙江省仙居县下各镇羊棚头村西山，地处道教名山括苍山主峰的米筛浪脚下，此洞主洞深29米，宽度也为29米，洞顶高度为6米，洞口处坐西向东，前方正对雄伟的括苍山，当地人都将其称为“四十五洞”。早在唐代时期，括苍洞就被列为中国道教第十大洞天，属于当时道人们的修炼地之一。
括苍洞的历史底蕴极为丰富，早在东汉时期，就有一位叫徐来勒的真人来括苍洞叙职，专门负责管辖括苍洞地区周围里地界，并为当地乡民祈福消灾。据史书记载称，从东汉至北宋的几百年之间，便有近12位真人在此处修道成仙。他们分别为东汉的徐来勒、王远，三国时期的左慈、葛玄、蔡经，晋代的郑思远、平仲节、羊愔，唐朝的叶藏质，以及宋代的陈会真、马自善、王崇祐等人。不仅如此，括苍洞还曾传出王远与麻姑相会的传说，并为后世留下了“沧海桑田”，“麻姑搔痒”等脍炙人口的成语典故。
年2月23日，浙江省文物局的考古专家们，开始对括苍洞，进行了一次小规模的发掘探勘工作。经过考古专家们的不断努力，终于在洞内井下发现了不少珍贵文物。当然，最珍贵文物是一只金制雕龙与一对白玉玉璧，据考古专家称，金龙长度为11厘米，高度为7厘米，整体造型精美且保存完好，龙身与龙首处衔接自然，造型与唐宋时期所出土的金龙风格几乎完全相似，具有典型的时代特征。
而出土的白璧质地为白石，其中一件长度为22.5厘米，宽度8厘米，厚度1厘米，玉璧中间存在明显裂痕。另一件白璧长度为12.5厘米，宽度8厘米，厚度1厘米，其表面风化极为严重，可知制作年代相当久远。
与此同时，考古专家们在文物发掘现场，还找到了两件青瓷碗，虽然它们已经残破不堪，但是从造型与釉色上判断，应该为宋代时期的器物，它们的出现，再一次验证了考古专家们对于金龙与白璧的年代界定。通过对史书的进一步查找，考古专家们发现，眼前的金龙与白璧的身份其实并不简单，它们正是《嘉定赤城志》中所记载宋代“金龙白璧”。
显而易见，“金龙白璧”的出现，并不是一件寻常之事，因为封建时代，金龙与白璧都是皇家专用的宝物，普通人根本无权使用。根据历史资料记载来看，北宋与南宋两朝，共有5位皇帝曾经对括苍洞进行过颁赐。北宋第3代皇帝宋真宗赵恒，曾于公元年下诏改永安县为仙居县，并在11年后将括苍洞赐名为“凝真宫”。宋孝宗赵慎于公元年，将数千卷道教经典《道藏经》赐予括苍洞。南宋光宗赵敦，在公元年书“琼章宝藏”四个大字，赐予括苍洞。南宋宁宗赵扩，也在公元年御赐金铸星官像与奎画于洞中。
此时读者们肯定会有一个疑问，金龙白璧为何会出现在括苍洞之内？难道它们也是历代帝王放置在此处的吗？没错，金龙白璧的出现，的确与诸位皇帝有关。我们一起来看史书中的记载：
“（唐）高宗永淳二年，投龙于此”
“玄宗开元二十五年，诏令太常卿修礼仪使韦縚赍金龙白璧投于井”
“唐宝历元年唐敬宗李湛遗中使王士岌、道门威仪赵常盈、太清大德阮幽闲、翰林待诏禄通玄，五月十三日到山，于天台观设醮，往三井投龙璧也”。
根据以上记载来看，从唐代开始，帝王们便会在洞井之内投递龙简，投龙简是道教斋醮仪式中的一个重要环节，目的就是为了祈求国家风调雨顺，江山万代平安。据传说，在宋真宗时期，真宗皇帝曾在括苍洞外亲自投掷一对金龙白璧，专门用于祈祷社稷平安。不过由于史书对此事件并无确切记载，因此史学界一直没有正式予以承认。此次金龙白璧的出土，无疑证明了宋真宗投金龙白璧传说的真实性，同时也验证了宋代几位帝王对于道教的尊崇。
君王“爱民如子”的确值得后人称赞，不过当时的祈福消灾活动，也只是一种“迷信”的仪式罢了，想一想今天我们真正的幸福生活，真的是让人感到万分欣慰。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
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