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仙居县有个括苍洞,洞内挖出神秘的金龙

在浙江省内的一座山洞之中,考古专家们偶然挖出了几件至宝,而它们的出现,居然还验证了一个关于宋真宗的传说。这究竟是怎么回事?洞中挖出的至宝又会是什么?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:

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括苍洞坐落在浙江省仙居县下各镇羊棚头村西山,地处道教名山括苍山主峰的米筛浪脚下,此洞主洞深29米,宽度也为29米,洞顶高度为6米,洞口处坐西向东,前方正对雄伟的括苍山,当地人都将其称为“四十五洞”。早在唐代时期,括苍洞就被列为中国道教第十大洞天,属于当时道人们的修炼地之一。

括苍洞的历史底蕴极为丰富,早在东汉时期,就有一位叫徐来勒的真人来括苍洞叙职,专门负责管辖括苍洞地区周围里地界,并为当地乡民祈福消灾。据史书记载称,从东汉至北宋的几百年之间,便有近12位真人在此处修道成仙。他们分别为东汉的徐来勒、王远,三国时期的左慈、葛玄、蔡经,晋代的郑思远、平仲节、羊愔,唐朝的叶藏质,以及宋代的陈会真、马自善、王崇祐等人。不仅如此,括苍洞还曾传出王远与麻姑相会的传说,并为后世留下了“沧海桑田”,“麻姑搔痒”等脍炙人口的成语典故。

年2月23日,浙江省文物局的考古专家们,开始对括苍洞,进行了一次小规模的发掘探勘工作。经过考古专家们的不断努力,终于在洞内井下发现了不少珍贵文物。当然,最珍贵文物是一只金制雕龙与一对白玉玉璧,据考古专家称,金龙长度为11厘米,高度为7厘米,整体造型精美且保存完好,龙身与龙首处衔接自然,造型与唐宋时期所出土的金龙风格几乎完全相似,具有典型的时代特征。

而出土的白璧质地为白石,其中一件长度为22.5厘米,宽度8厘米,厚度1厘米,玉璧中间存在明显裂痕。另一件白璧长度为12.5厘米,宽度8厘米,厚度1厘米,其表面风化极为严重,可知制作年代相当久远。

与此同时,考古专家们在文物发掘现场,还找到了两件青瓷碗,虽然它们已经残破不堪,但是从造型与釉色上判断,应该为宋代时期的器物,它们的出现,再一次验证了考古专家们对于金龙与白璧的年代界定。通过对史书的进一步查找,考古专家们发现,眼前的金龙与白璧的身份其实并不简单,它们正是《嘉定赤城志》中所记载宋代“金龙白璧”。

显而易见,“金龙白璧”的出现,并不是一件寻常之事,因为封建时代,金龙与白璧都是皇家专用的宝物,普通人根本无权使用。根据历史资料记载来看,北宋与南宋两朝,共有5位皇帝曾经对括苍洞进行过颁赐。北宋第3代皇帝宋真宗赵恒,曾于公元年下诏改永安县为仙居县,并在11年后将括苍洞赐名为“凝真宫”。宋孝宗赵慎于公元年,将数千卷道教经典《道藏经》赐予括苍洞。南宋光宗赵敦,在公元年书“琼章宝藏”四个大字,赐予括苍洞。南宋宁宗赵扩,也在公元年御赐金铸星官像与奎画于洞中。

此时读者们肯定会有一个疑问,金龙白璧为何会出现在括苍洞之内?难道它们也是历代帝王放置在此处的吗?没错,金龙白璧的出现,的确与诸位皇帝有关。我们一起来看史书中的记载:

“(唐)高宗永淳二年,投龙于此”

“玄宗开元二十五年,诏令太常卿修礼仪使韦縚赍金龙白璧投于井”

“唐宝历元年唐敬宗李湛遗中使王士岌、道门威仪赵常盈、太清大德阮幽闲、翰林待诏禄通玄,五月十三日到山,于天台观设醮,往三井投龙璧也”。

根据以上记载来看,从唐代开始,帝王们便会在洞井之内投递龙简,投龙简是道教斋醮仪式中的一个重要环节,目的就是为了祈求国家风调雨顺,江山万代平安。据传说,在宋真宗时期,真宗皇帝曾在括苍洞外亲自投掷一对金龙白璧,专门用于祈祷社稷平安。不过由于史书对此事件并无确切记载,因此史学界一直没有正式予以承认。此次金龙白璧的出土,无疑证明了宋真宗投金龙白璧传说的真实性,同时也验证了宋代几位帝王对于道教的尊崇。

君王“爱民如子”的确值得后人称赞,不过当时的祈福消灾活动,也只是一种“迷信”的仪式罢了,想一想今天我们真正的幸福生活,真的是让人感到万分欣慰。

文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫




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