仙居家训陈氏家训

黄梁陈陈氏先祖陈霸先

陈氏出自妫姓，属于以国为氏。据《通志》记载，陈氏为虞舜之后，初封于虞，后封于遂，又后封于陈，即现今的宛丘县。周代时，有虞遏父，为周陶正。周武王依赖他的才能，将大女儿太姬嫁给他为妻，生子满而封于陈，以奉禹祀，号胡公。公元前四百七十八年，楚惠王使子西、公孙朝伐？而灭之，子孙遂以国为氏。《广韵》、《姓解》、《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》的记录大致相同。此外，历史上除有部分刘氏和少数民族改为陈姓外，田氏亦出自陈姓。相关的情况，历史已经有明载。

陈氏有颍川、汝南、下坯、广陵、东海、河南六个郡望。其中，以颍川陈氏最为显达。据《仙居陈氏宗谱》载，颍川陈氏家族兴旺，人才辈出。战国末期，有陈珍子陈婴，在秦朝任东阳令使，其孙陈余为成安君。陈珍的第十代孙陈忠为青州刺史;陈珍的第二十六代孙，即南北朝时期南朝陈国的开国皇帝陈霸先。仙居陈氏即出自颍川郡，奉陈珍第十世孙陈实为始祖。陈实，字仲弓，号太邱，谥号文范先生，出生在河南长葛县东古桥乡陈故村。唐宋时期，陈实后世子孙共计有六支陆续徙居仙居，为仙居湫峰陈氏、七里陈氏、清口园陈氏、皤滩陈氏、黄梁陈陈氏、东门陈氏的始迁祖。此后，陈氏子孙人丁兴旺，散居仙居各地，故有县内“十里不断陈”之说。

湫峰陈氏，即西乡四都陈氏。据《四都陈氏宗谱》载，陈实有第三十世孙陈师卑，在唐代末年（约公元年前后)，从温州的长溪斥岸徒居乐安湫峰龟岩之下定居，裔孙发展至缙云上洲、雅定等地。在仙居境内，则以四都为中心，发展至樟树桥、朱坑里、平坑等地。故以陈师卑为仙居四都陈氏的始迁祖。

四都陈氏始祖陈师卑

七里、增仁陈氏始迁祖为陈实的第三十二世孙。据宗谱记載，唐末时，陈氏第三十二世孙陈琪自东阳根溪迁居仙居船山村，裔孙以增仁、七里两村为中心地，分县前、前宅、荷岙、染潭、西派、小胡山、堪下、麻车岭、小石岭、白岩下、临安乐平等村。

清口园陈氏奉陈实第三十七世孙为始迁祖。据宗谱记载，陈实第三十七世孙陈大郎自永嘉来仙居省亲，入赘三十二都坑陈家岙，裔孙发展至岩后、圣塘上门楼、下门楼、下洋、黄桥、马加坑、三亩田等地。

清口园村陈氏祠堂

皤滩陈氏的始迁祖为陈实的第三十四世孙。公元年，陈实的第三十四孙陈廷从河南许昌县新溪陈村迁居仙居万竹寺前，裔孙发展至汤堪头、万竹口、石鼓、和尚田、寺东、白泉、尚仁、石盟垟、西陈、下洋、后应、木口、芭蕉坑、皤滩中街、下街、余村、东跽等地。又有陈氏子入继曹店曹氏，为子田、连头、外位、坑边、楼下、溪口等地陈氏祖先。皤滩陈氏，明清时期人才辈出。清乾隆年间有候选州通判陈瓒璜，为一方耆宿。乾隆皇帝老师齐召南曾亲书“洛社名高”相赠。

皤滩乡陈氏祠堂

黄梁陈陈氏始迁祖为陈实第四十二世孙陈光炎。南宋时期，陈光炎子陈千一徒居仙居，落户在黄、梁二姓之间，后裔子孙临海旺人墩、永康、孝丰、永嘉等地。

黄梁陈陈氏志

东门陈氏即小南门陈氏，原居住在现今花园路一带。东门陈氏的始迁祖为陈实的第四十三世孙陈使。据宗谱记載，陈使自福建莆田迁居台、温两处，裔孙发展至步路、北岙、小南门、上张、二都溪头、王户、巷头、石板岩坑、乌眉潭、余坑等地。

小南门陈氏家训

要孝

父母面前无违拗，在生不见子承欢，死后念经有何效？尔子在旁看尔样，忤逆之人忤逆报，当知孝。

要悌

兄长面前无使气，手足痛痒本相关，你尖我妒终何益？有酒有肉朋友多，打虎还是亲兄弟，当知悌。

要忠

富贵贫贱本相同，譬如替人谋一事，能尽其心便是忠，一点欺心天下依，弄得钱来转眼空，当知忠。

要信

一诺千金人所敬，譬如约人到午时，不到未时终是信，若是一事不践言，下次说来人不听，当知信。

要礼

循规蹈矩无粗鄙，先生长者当优尊，子弟轻狂人不敬，况我侮人人侮我，到底那个饶了你，当知礼。

要义

事大违拗无不及，譬如一事本当为，有才也要留余地，又如好事不向前，懦弱何无男子气，当知义。

仙居陈氏宗谱

编辑：周红燕

摄影：周红燕

审核：郭薰璟

图片拍摄于清口园村