初春四月天,是一个春暖花开的季节,连空气都中洋溢着勃勃生机和翠绿的活力,背上行囊,踏上火车,与好友一起,来一次说走就走的旅行,是这个季节最最恰当的决定。之前一直听闻梵净山的大名,也透过摄影作品有一定的了解,神秘、神奇和灵秀是一直以来给我的印象。心动不如行动,伴着暖暖的春风,我开始了此次贵州梵净山之行。众所周知,座落在贵州铜仁地区的梵净山,是武陵山脉的主峰,更是一座名扬遐迩的佛教名山。游览梵净山,大多数人都是直奔山顶。其实,围绕着梵净山脚下,还散落着众多钟灵神秀的自然景观的珍珠。“云舍”就是这众多珍珠中的一粒。
“云舍”,这是一个多么充满诗意和浪漫的名字呀,听名字就让人忍不住想象这里一定有着如梦如幻的景致传说。“云舍”土家山寨曾经是仙人居住的地方,仙人因土家百姓勤劳、勇敢的精神而感动,移居到后山的仙人洞居住,把肥沃的土地让给了土家百姓,土家人为了纪念仙人的功绩,把寨子取名“云舍”。寓意为“云中的房舍,仙人居住的地方”。实际“云舍”二字是取源于土家语,意为“猴子喝水的地方”。
巍巍梵净山下,幽幽太平河畔,坐落一宛若世外桃源般的自然村落,这便是江口县太平乡云舍村。以前的云舍,曾是一个不起眼的土家山寨。云舍距江口县城7公里,距梵净山南山门23公里,全村总面积4平方公里,户人中,98%的村民都是杨氏后裔,是江口乡村第一大寨。云舍土家族仍然保留着自身民族的风情习俗,因而被称为“中国土家第一村”。
云舍的整个村寨坐落在一片平坦的坝子上,背靠绵绵青山,寨前是清流潺潺的“天堂河谷”太平河,绝对是一块风水宝地。古香古色的桶子屋是这里最典型的土家族木质建筑,斑驳的青石板小路蜿蜒围绕在家家户户的房前屋后,这些弯弯绕绕的巷道好似迷宫一样,将云舍的每一户人家连接在一起,如果没有当地人做向导,几乎很难走出去。美女村长自豪地说,正因如此,云舍从来没有遭遇过土匪的入侵。
村子的正中是一个宽约十米,长三四十米的深潭,名曰神龙潭。从高空鸟瞰,像一条游动的鱼。塘水清澈甘洌,冬暖夏凉,可直接饮用。水色在不同的季节和气候下,或深蓝、或青绿、或绿中带紫,翡翠般的晶莹剔透。绕龙潭湖走一圈,你会产生许多想象……
龙潭像一片蓝天。水中的天,是那样的蓝,白云朵朵轻轻飘动,鹰在云间翱翔……这是灵巧的土家族姑娘,将蓝天剪了一片,铺在云舍的龙潭中吗?
龙潭像一面镜子。镜中,可以看见土家人的三合院和茅草屋造纸作坊;可以看见土家青年男女在龙潭两边的情歌对唱;幸运的话,还可目睹土家迎亲队伍抬着新娘敲锣打鼓扬长而去的热闹场面。
神龙潭之所以神秘神奇,千百年来历史均有记载。《贵州通志》:“云舍泉在(铜仁府城)省溪北十里。岁旱,祈祷即雨。”道光《铜仁府志》称:“云舍泉(省溪司)北十里,岁旱,血涂之,即雨。”神龙潭总结起来有三奇:一是深不可测;二是能预报天气;三是不定期的泉水倒流。
在这里,云舍土家族仍然保留着自身民族古朴、典雅的的风情习俗和传统的农耕农作、土家织锦、手编工艺等。“云舍造纸,蔡伦为师”。中国四大发明之一的造纸术至今还完好地保留着唐代流传的水排、作坊和土法制作工艺。
村中尚存的古法造纸坊。土家人的祖先拜蔡伦为师,精学造纸,几百来年延用至今。作为云舍村的主要经济收入支柱之一,古法造纸一直为村民所钟爱,而这一宝贵的传统工艺也伴随着云舍村走过了多年的历史。云舍村海拔多米,山高岭险,竹林茂盛,村中神龙潭、村前太平河,流水欢歌,终年不竭。清康熙年间,云舍先民就看重了这一方风水宝地,搬迁至此,造纸谋生,造纸工艺也代代相传。
小桥流水人家。这种传统的洗衣方式在城市里已是难得一见
村中的小朋友们正在快乐的玩耍,无忧无虑
清晨的龙潭河边,是云舍土家人一天的开始,洗菜、洗衣,甚至刷牙、洗脸都全靠这条河。
村民们也对龙潭倍加珍惜,龙潭里没有任何漂浮物,水质一尘不染。
村中老屋前,老人们最爱在这里静静地坐着,与左邻右舍唠唠家常
非常特别的桶子屋。土家桶子屋是云舍最具特色的土家族古建筑,其结构一般由正屋、偏屋、木楼和朝门组成,四面封墙,又叫封火桶子。一般来说,云舍桶子屋建筑整体呈正方形,北高南低,上方为正屋,分中堂和左右厢房,下方为楼子。有的四围相连,中间空出,形成四角天井。(大门左右各有一大字,为福字和寿字)
云舍的古民居多是以桶子屋、三合院、四合院为主的干栏式建筑,翘角白沿,廊椽相接,青瓦若鳞,气势辉宏,十分古朴壮观。
特别是吊脚楼各色各样的雕花栏干,虽被岁月的烟尘熏得黢黑,但巧妙的构思,精湛的工艺,着实让人叹服。
在造型设计上,有方、有圆、有斜、有万字格、有福寿图、有花卉、有动物及各种水果皆入画图。虽千差万别,但均栩栩如生,充分体现了历代土家族人民的勤劳智慧和对生活的热爱与追求。
精美的木雕窗花
云舍土家族上千年的悠久历史,战国时:“楚子灭巴,巴子兄弟五人流入黔中,汉有天下,名曰:酉、辰、巫、武舞、沅五溪,各为一溪之长,号五溪蛮。”云舍土家族为辰水先民在此繁衍生息。而今特点和独到之处就是,通过历史演变,土家先民与其他民族先民交往、融合,通婚联姻,云舍土家族仍保留着自身民族遗传,遗留的民族习俗,这里是中国土家族上千年的历史,文化再现。
在全木质结构的老屋里,还能清晰地看见各种文革时期的大字标语,成为了那个时代给这里留下的印记
弘农堂,这三个字是看了半天都没弄懂是怎么个读法,后来询问村民才得知。
弘农,郡名,西汉元鼎四年(公元前年)置,辖境约相当今河南黄河以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上游、丹江流域。晋以后,弘农郡的辖境逐渐缩小,但从陕西华山到河南三门峡一线,始终是弘农郡令人瞩目的地区,因为这里是天下杨姓第一望族—弘农杨氏的策源地,而弘农杨氏在天下杨姓族人的心目中,是最崇高、最受人尊敬的。许多杨姓家谱都把远祖追溯到弘农杨氏。
诸多明清古建民舍、祠堂依山傍水,高低错落;沿着幽深的巷道,走在蜿蜒起伏、崎岖而狭窄的青石板道路上,犹如走进那已久远的岁月。
龙塘河由神龙潭水顺流而成,堪称世界上最短的河之一。泉中及河中特有的珍稀鱼类,及每年六、七月江鱼逆流而上,回游神龙塘的奇景,更增添了神龙塘的神秘、神奇色彩。真可谓是“梵净山下神龙泉,神奇神秘纯自然”。
小河边,洗衣的奶奶正在开心地逗着童车里的小孙子
村中良好的自然环境吸引了不少鸟类在这里栖息
这里的房屋为全木结构,结实耐用,村里人说,经过处理后比砖房更经得起风雨的考验
刚刚飘过细雨的黄昏中,云舍多了一份如少女般轻灵娇羞的妩媚。并不巍峨的连绵山脊在云雾中若隐若现,满眼青葱如黛,水是清澈的,平静如镜,树叶的绿是嫩嫩的,连路边的花也是淡雅随性的,没有争宠的娇艳,走过每一步,花草泥土里飘出的都是舒畅闲适的气息。