《新华字典》对“泮”的解释为“旧时学宫前的水池”。泮池，古代学校前的水池，是官学的标志。
按照春秋时期的礼制，周天子开设的大学，可四周环水，称为“辟雍”，而诸侯以下级别开设的学校只能建造半月形的水池，称为“泮宫”。古时候的科举考试，考中秀才称为入学或入泮，即进入孔学的大门。
泮池之上一般建有拱形石桥，称为泮桥或泮池桥，这就是“状元桥”。状元桥拱形横于泮池之上，寓意弯弓射箭夺魁。古代学子来孔庙祭祀时，没有功名的，只能绕池而走；而有功名的士子，方可过状元桥。
仙居的泮池，就在仙居县图书馆前的两个看起来不起眼的小水池了。
仙居的孔庙，建于宋天圣三年（）。年，被称为“仙居文教始祖”的县令陈襄扩庙建学。从此开了仙居这块古老的土地上的文化学习之风。
此后，由于战祸等原因，孔庙及官学历经多次损毁，包括建国前被县志列为反面人物、建国后被县志列为正面人物的吕师囊，太平天国将领李世贤侵入仙居县城时，均对庙学进行了毁灭性的破坏。好在毁而再建，春风吹又生。
对面就是繁华的永安街清同治年间，知县余丽元对庙学进行了大修，为泮池増修了石栏杆，并修建了棂星门五间。
棂星门，是文庙中轴线上的牌楼式木质或石质建筑。古代传说棂星为天上文星,以此命名意味着孔老师为天上文曲星下凡。
《光绪仙居县志》记载：庙学在县治东五十八步，中为先师庙，左右为东西两庑。东庑之东为昌黎伯（指韩愈）祠。前为大成门，左为名宦祠，右为乡贤祠。前为泮池，又前为棂星门。庙后稍东为崇圣祠，祠之东为明伦堂，前为东西黉门，门东为文明楼”。县志清晰地记载了当初庙学的基本构造。
现在仅存的是泮池，还有门东的文明楼。
泮池的中间的状元桥，显然已经进行了改造，大概是为了汽车进出方便。文明楼还是高大气派。
庙学之西，是城隍庙遗址。
城隍庙初建于元顺帝至元三年（年），遗址上现存有石池和凉亭，池上纵横铺设两座小桥，凉亭建于池中心。据介绍石池和凉亭建于嘉庆初年（-）.目前已经被列为县级文保单位。
有文章说，仙居县的泮池桥在孔庙和城隍庙内，不知道城隍庙内的石池算不算泮池，或许应该算不上吧！毕竟，城隍庙供奉的是守护城池之神，并非文曲星。
不过民国时期，城隍庙内倒是建有“仙居县第一平民习艺所”，从年到年，历时15年，培养了大批的手工业艺人。
一处文化遗迹，能让人的思维穿越千年！
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