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仙居县横溪镇溪头村,唐风宋韵,龙蟠虎踞,

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今天是小雪的节气,从气象学上说,气温下降,但大地尚未很冷,虽有可能降雪也不会很大,故称小雪。凡事需要未雨绸缪,为了安全过冬,一直以安全为己任的同学提议出去走走,为身体储存点元气。

人类文明源远流长,仙居的岩画闻名全国,至今已经发现多处岩画群并已经被列为全国文保单位。岩画反映的含义以及其断代争议虽然见仁见智有多方解读,仙居本土的几位岩画专家也不能达成完全一致的意见,但我觉得类似弗洛伊德“力比多”式解读很有意思。近日新闻上说仙居县横溪镇溪头村又有新发现的岩画,同学联系了熟人说带我们去看看,我们不懂岩画,可外行看看热闹总是可以的,还顺便爬山锻炼一下身体。

《仙居县地名志》介绍,溪头村南面是永安溪,东面是九郎溪。村处两溪汇合的顶端,故名。

溪头村沈姓始祖沈希古公(沈鉴)为朝廷命官,五代吴越时(年)自永嘉招女婿到永安县(仙居)上坂的唐朝国戚李家,并在现溪头村建造房屋定居,繁衍至今已经超过千年,人口已多,成了仙居沈姓大村。

我们从县城出发到溪头村的路上,明明是小雪的节气,老天却临时变卦下起了小雨。本来带我们去山上看岩画的村民老叔沈志明说,雨后去看岩画的山路并不难走,但山道旁边的杂草会弄湿裤子,我们都不是岩画的狂热爱好者,便听从沈老叔的建议,看看溪头千年古村,体验一掬唐风宋韵,回味熊熊燃烧的抗日烽火。

我们停车的地方就是村委会办公室,原来是溪头电影院,规模不小。大家都以为是政府出资修建的官办电影院,结果老沈叔说这是他们自己村办的电影院,这里当初比县城还繁华热闹……

沈老叔现在居住的“翰林里”古宅初建于明嘉靖年间(年),典型的江南三台九门堂结构。门前挂着的是仙居县传统建筑保护单位为(清)朝,不知道是不是现存建筑为清朝重建的。

“翠挹南屏”大门宏伟气派,气势不凡。“户对”两个彰显富贵人家的社会地位。

两个侧门上也有户对,一侧有“行在东表”字样,一侧有“肆其西封”字样。说实话,这八个字我只认出“在东表”三个字,其他的都是听沈老叔的介绍或同行的老师指点。老师把这八字的基本释义讲解了一遍,我又忘记了,大概意思就是我的地盘我做主,我要坐东扩西吧。

我发誓,再有机会让我读书,我以后上课一定好好听老师的话……

门前的堂地上有用小石子铺成的大鱼,表示连年有余的意思;还有八卦图,希望家人出入平安。这小石子,据说是用一萝谷换一萝石子换来的,石子的规格是要能通过镰刀架(仙居土话又叫斫柴刀或勾刀)的孔才行,再由师傅精心铺垫,没有巨大的家产做后盾,那是根本不可能的事情。

旗杆石座基石板

门前还留有旗杆座基石板一对,据说原来的旗杆夹石上有“恩贡”两字。

进得里面的“捷报厅”,两侧板壁上的官报“捷报”遗迹明显。

这个“地板砖”,可是原汁原味的,已经存在几百年了。相传当初工人用桐油加石灰、黄泥做成,至今毫发无损,古人的智慧不服不行。

宅院后设有花庭,沈老叔说庭中一棵铁树与宅同龄。我问铁树开过花吗?老叔说,毛主席他老人家走的年开过花……

“翰林里”古宅现在正由政府出资在抢修中,相信不久会焕发出当初的英姿。

下马石

在另外一个同样的四合院里,一对用小石子铺成的“双狮戏球”栩栩如生,特别是狮子的一对眼睛,真是画狮点睛的上上之作。

带我们参观的沈志明老叔和其他几位热心村民说,村里曾经有一块木雕百鱼图,传说是一位宫里流落到这里的工匠制作而成,是不可多得的艺术魁宝,可惜已经不知道在什么时候被人偷走了。看到我们失望的眼神,他们说那边还有一块,只是没有这幅百鱼图好。

果然,在另一个宅院里,一根横梁朝下的一面上雕刻有十余条的鱼虾之类小动物,正在奋勇争先地朝着龙门跃去……

在带我们来的王老师介绍下,大家拜访了95岁的抗战老兵沈在长,沈老获得了中央军委颁发的中国人民抗日战争胜利70周年纪念章。在大家的请求下,沈老小心翼翼地佩戴上上纪念章并与大家合影留念。

在沈老的居住的院子里,发现有门当户对中的“门当”一对。这地方,果然藏龙卧虎。

藏龙卧虎不是说说的,有实物例证。

在一个不起眼的建筑物一角,龙蟠虎踞四个大字赫然在目。其中“龙、虎”两字为阳刻,“蟠、踞”两字为阴刻,还有貌似龙、虎图腾居中。可惜靠“虎”的外侧为村民的菜园子,那个“虎”字被篱笆挡住了半个字。

沈老叔他们几个热心村民继续带我们参观。

来到一个百年大枫树下,村民指着一座已经破旧的二层房屋说,这是我们村里的革命老区了。当初这里是溪头村的一座尼姑庵,抗战时期,国民政府雷波部队的驻地所在。

进得里面,果然当初的部队痕迹还历历在目。有“精诚、亲爱”“党务公布处”、“图书周刊处”、“队务公布处”、“起居学术处”等。

这么有教育意义的地方,必须合个影。

雷波部队有所耳闻,但来龙去脉不甚清楚。查了一下,“雷波部队”是国民革命军第三十二集团军突击总队第一突击队的代号,部队指挥官是胡旭吁将军。总司令部设在浙江丽水县的碧湖镇,是抗日战争时期活跃在敌后战场上一支令日本鬼子闻风丧胆的部队,相当于今天的特种部队,他们神出鬼没,到处伏击日伪军,锄杀汉奸卖国贼,搅得敌人日夜不得安宁,有力地配合了正面战场的抗日斗争。大概在年前后抵达浙江前线,并在各地驻军。

溪头村自古佛教兴盛,历史上曾经有过十余处佛教、道教、尼姑庵,由于各种原因,现多已毁。

连兴寺原是玉皇殿,属于道教范畴。介绍说始建于隋朝开皇年间,已经多年。几经毁损,目前的连兴寺建于清光绪十年(年),砖石结构,至今也是百年古刹。

门口遇到的大姐说,现在的连兴寺不再是道教一家,而是供奉了道教玉皇大帝,佛教释迦牟尼、观音,以及儒教祖庭孔子的圣像,三教合一,所以改名叫“连兴寺”。

王老师说,连兴寺凌霄宝殿的两头狮子很有意思,男狮抱绣球咧牙歪头看着女狮,女狮手扶幼狮歪头吐舌对着男狮抛媚眼,一家三口温馨相处。两情狮含情脉脉,两头狮子的肚皮也不像一般的石狮子臃肿,而是都显现了块块腹肌,明显处于激情时期……我就想问问王老师,你这样赤裸裸细腻观察一对青年夫妇的真情流露时刻,真的不会不好意思吗?

小祠堂

我见寺院后侧有一不同寻常的建筑,就问老王叔那是什么?他们说那是一个小祠堂,现在在幼儿园里面,进去不方便。祠堂里还存放着一块明代留存下来的古碑,可惜今天我们没有眼缘。

村东边的土地庙里还有很多古井等古物,今天也是没去看。也好,留点念想,下次来看岩画的时候,有机会再去观赏。

慈祥的老人

老沈叔已经安排家人做了地道的仙居浇头面,直接上图了,看看是不是有人羡慕。反正先发的朋友圈,喜欢浇头面的人远远超过喜欢我的人,一群馋猫。

回来的路上,大家不知道怎么就聊到了老师和老师母的问题上。同行的美女说,我相信我的老师白天可能会陪别的女孩,但晚上肯定是陪老师母的。这话一听貌似不对呀,我说你怎么知道晚上一定就会陪老师母?再一想这话实在没有毛病,我是吹毛求疵了。晚上只要陪老师的,都是老师母,实在没毛病,没毛病,令人叹服!

中华文化实在精妙深奥,赶紧回家背三字经去。




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