旧时仙居县学

陈襄于朱庆历八年至皇祐二年任仙居县令。到仙居后，见“仙居山县莫知学”,于是着手创办县学，率先拿出自己的俸禄作创办县学的费用，随后倡议士民协助官府建学，又举行宾兴之礼，延请有名望的乡绅筹款，继而命主簿何君、佐吏俞礼负责施工。购买了娄、金、成三家的土地扩充学基，将县学建立在孔圣庙的后面。立时派木工备木料,让土工抟埴作砖，石工伐石，开采石料，金工锻金加工铁器。学舍于当年九月破土动工，十月底建成。从此，县学内“弦诵相闻，书声琅琅”，科第榜士甲于他邑，贤才绵进，人才辈出。

县学是当时县级官办的正规学府，与孔庙合为一体，宗旨是“集训生员以应科举考试；祭祀先师(孔子)以传儒道”。因而县学亦称庙学，庙舍和校舍合称为学宫。

仙居县学，坐落在古县治(衙门)以东五十八步处（即现在的县文化局所在地）。学宫的建筑规模宏大,中为大成殿（即孔庙）,左右为东西两庑；后为明伦堂，即讲学处所；东面为昌黎伯(韩愈)祠，祠后为崇圣祠；西面为教谕署和训导署；前为大成门，左为乡贤祠，右为名宦祠；大成门前为泮池；又前为棂星门，左右为东西黉门；门东为气势宏伟的文明楼(详见儒学图)。

县学从创建到清末，历经八百多年的风雨沧桑，屡遭兵火焚烧，得到历届县令、主簿、教谕和有识之士的重建、修葺和扩建达三十多次。其中有几次较大规模的重建和扩修：

宋宝庆二年（），县丞刘厚建中门，即大成门两庑。东庑立二贤祠，祀陈聚、朱子(朱熹)，西庑立三老堂,祀蒋旦、陈庸、吴芾。后增郭磊卿、郑雄飞、吴谅为六贤祠。还修了土地祠，在中门左，学廒在中门右，职事斋四间，诸生斋四间。居仁、由义两书斋仍在老地方，县学的东面是城墙，西面是射圃，在明伦堂的北面修了观德亭，后面有水泉、泳沂亭、浴室，生员宿舍有百来间，临海陈耆卿为之记。

元至正二年（），县尹袁整重修校舍，建棂星门,立石六楹。

明洪武七年（），知县王从古重建明伦堂及居仁、由义两学斋，并更名“依仁”、“游艺”。十一年,教谕高侃重建泳沂亭。

清康熙六年（），知县郑录勋重建明伦堂，大成殿东西两庑、大成门、两学斋署焕然一新。光绪十八年()，生员王梦花重建藏书库。

县学设有主管学务的学官（亦称教官），各朝名称不尽相同。宋时县学设主学一员。起初以县令兼领学事，后来开始专设：学正、学灵、直学、学谕。到了嘉泰年间（—），又开始用诗人或文采明快的人充当主学。主学的职位在簿尉之下，而俸禄和簿尉同样。元代，只设教谕一员。至明代，设有教谕一员，训导二员。清代，设教谕一员，训导一员。历代统治者，对学官的要求严格,必须是由科举落第的举人、贡士经过“经义”、“诗赋”考试合格才能充任。

县学以儒家经书为主要教学内容，元、明、清时统称儒学。凡经童试（县试、府试、院试）合格而被取人县学就读的，称生员(即秀才），生员分廪膳生、增广生、附学生三类。成绩优等享受廪米待遇的称廪膳生。在廪膳生外，额外加取的称增广生。后又增加录取的称附学生。县学生员，学额有定。据明《万历仙居县志》载：廪膳生员20名，增广生员20名，附学生员不拘名数。

编辑：沈之茜

审核：郭薰璟

内容来源于《仙居县教育志》。