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旧时仙居县学

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陈襄于朱庆历八年至皇祐二年任仙居县令。到仙居后,见“仙居山县莫知学”,于是着手创办县学,率先拿出自己的俸禄作创办县学的费用,随后倡议士民协助官府建学,又举行宾兴之礼,延请有名望的乡绅筹款,继而命主簿何君、佐吏俞礼负责施工。购买了娄、金、成三家的土地扩充学基,将县学建立在孔圣庙的后面。立时派木工备木料,让土工抟埴作砖,石工伐石,开采石料,金工锻金加工铁器。学舍于当年九月破土动工,十月底建成。从此,县学内“弦诵相闻,书声琅琅”,科第榜士甲于他邑,贤才绵进,人才辈出。

县学是当时县级官办的正规学府,与孔庙合为一体,宗旨是“集训生员以应科举考试;祭祀先师(孔子)以传儒道”。因而县学亦称庙学,庙舍和校舍合称为学宫。

仙居县学,坐落在古县治(衙门)以东五十八步处(即现在的县文化局所在地)。学宫的建筑规模宏大,中为大成殿(即孔庙),左右为东西两庑;后为明伦堂,即讲学处所;东面为昌黎伯(韩愈)祠,祠后为崇圣祠;西面为教谕署和训导署;前为大成门,左为乡贤祠,右为名宦祠;大成门前为泮池;又前为棂星门,左右为东西黉门;门东为气势宏伟的文明楼(详见儒学图)。

县学从创建到清末,历经八百多年的风雨沧桑,屡遭兵火焚烧,得到历届县令、主簿、教谕和有识之士的重建、修葺和扩建达三十多次。其中有几次较大规模的重建和扩修:

宋宝庆二年(),县丞刘厚建中门,即大成门两庑。东庑立二贤祠,祀陈聚、朱子(朱熹),西庑立三老堂,祀蒋旦、陈庸、吴芾。后增郭磊卿、郑雄飞、吴谅为六贤祠。还修了土地祠,在中门左,学廒在中门右,职事斋四间,诸生斋四间。居仁、由义两书斋仍在老地方,县学的东面是城墙,西面是射圃,在明伦堂的北面修了观德亭,后面有水泉、泳沂亭、浴室,生员宿舍有百来间,临海陈耆卿为之记。

元至正二年(),县尹袁整重修校舍,建棂星门,立石六楹。

明洪武七年(),知县王从古重建明伦堂及居仁、由义两学斋,并更名“依仁”、“游艺”。十一年,教谕高侃重建泳沂亭。

清康熙六年(),知县郑录勋重建明伦堂,大成殿东西两庑、大成门、两学斋署焕然一新。光绪十八年(),生员王梦花重建藏书库。

县学设有主管学务的学官(亦称教官),各朝名称不尽相同。宋时县学设主学一员。起初以县令兼领学事,后来开始专设:学正、学灵、直学、学谕。到了嘉泰年间(—),又开始用诗人或文采明快的人充当主学。主学的职位在簿尉之下,而俸禄和簿尉同样。元代,只设教谕一员。至明代,设有教谕一员,训导二员。清代,设教谕一员,训导一员。历代统治者,对学官的要求严格,必须是由科举落第的举人、贡士经过“经义”、“诗赋”考试合格才能充任。

县学以儒家经书为主要教学内容,元、明、清时统称儒学。凡经童试(县试、府试、院试)合格而被取人县学就读的,称生员(即秀才),生员分廪膳生、增广生、附学生三类。成绩优等享受廪米待遇的称廪膳生。在廪膳生外,额外加取的称增广生。后又增加录取的称附学生。县学生员,学额有定。据明《万历仙居县志》载:廪膳生员20名,增广生员20名,附学生员不拘名数。

编辑:沈之茜

审核:郭薰璟

内容来源于《仙居县教育志》。

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