原创樊多多浙江省中医药学会
小时候看《西游记》的电视剧，对五庄观镇元大仙的人参果垂涎不已，人闻一闻就能活三百六十岁；吃一颗就能活四万七千年。那时就想，我要是能舔一口就能长命百岁，多美啊！
中国人对于长寿的追求，不只存在于故事和传说，从古至今，无数人都在这个命题上努力实践。从秦始皇炼丹求长生不老，命徐福东渡寻找升仙神药，到现而今人们追求品质生活，长命百岁已不单纯是一个简单的生理现象，背后蕴含着的是东方式的长寿文化。比如松鹤延年的主题传统画；比如年画里额头饱满、笑容仁厚的长寿仙翁；还有为家里高龄老人举办的寿诞宴席，无不是对于长命百岁的美好期望与祝福的体现。
对于国人而言，长命百岁可以是：自身修身养性达到极高境界，仁智双全；五、六代同堂，人丁兴旺；大家族百年传承，积累了相当的财富和较高的社会地位。而平常人家若有百岁老人，则认为是数代人积德行善，仁孝传家的模范。若一地有很多百岁老人，此地必是自然环境优异和传统文脉昌盛之地。
中国长寿之乡是一张含金量极高的金名片，是社会文明程度的重要标志。它由中国老年学学会评审认定，评审标准极其严格。年5月10日，中国老年学学会授予仙居县“中国长寿之乡”的称号，仙居成为浙江第五个“中国长寿之乡”，同时也是中国最后一个获此殊荣的城市。
神仙居处心之所往
一直觉得浙江的地名都十分有韵味和意境，特别是浙南一带。比如温州永嘉、泰顺，比如丽水云和、庆元，还比如此行所到的台州仙居。
仙居真是简洁、清朗的好名字。嘴里念着，心里就想着，那个地方一定特别美好，要不怎么会让神仙都流连忘返呢？况且当地有著名的5A级风景区神仙居，更是坐实了其自然环境的得天独厚。在这个地方，连呼吸都是养生。吸一口富含着着每立方厘米2.1万个负氧离子的“仙气”，五脏六腑都被洗刷了一遍，通体轻松，身心畅快。
“宜人山色观不尽，入画溪声听有情”。
仙居被评为长寿之乡，与优越的地理环境有着密切关系。山清水秀、四季怡人的居住环境，是此地多百岁老人的“硬条件”。
仙居神仙居▲仙居境内有名山，即是神仙居。在民间传说里，它被叫做“韦羌山”，在历史志书里，它被命名为“天姥山或王姥山”。说到天姥山，自然而然地就会和一首脍炙人口的千古名作联系在一起——《梦游天姥吟留别》。从小信奉道教的李白，在岁近五十的时候写下了这首游仙诗。在梦中描绘的自然盛景，是他厌倦官场后的身心向往与精神寄托。在挥笔写下这篇壮丽史诗般的名作之后，李白将诗赠与杜甫、高适等友人，便邀约越地好友元丹，共赴一场寻找神仙界、天姥山之旅。古人出行舟车不便，到达“高一万八千丈”的天台山下，已是一年之后了，这也是李白此行寻找神仙居的终点。“东联括苍，且云石壁有刊字如科斗，春月樵者闻笳箫之声”。这句记录于南宋台州总志《嘉定赤城志》里的天姥山的位置，是当时李白无法达到的，因为元丹告诉他从天台到括苍，水路不通山路险峻，攀崖越岭两百多里崎岖山路，非体魄强健难以为之。而此时，我们身处神仙居，不得不感叹今人的幸福。云蒸霞蔚、瀑雄水清、千峰林立，在如此气势恢宏的盛景包围中，想不做长寿的老神仙也难啊。
仙居的世外桃源▲仙居境内有秀水，即是永安溪。永安溪是浙江八大水系之一的灵江-椒江的源头，自西向东横贯仙居盆地，至临海城西三江村与天台始丰溪汇合为灵江，蜿蜒.3公里。永安溪幽谷溪流、清澈见底、终年不枯，水质达到国家一级饮用水标准。若是恰巧在冬日雪天里来永安溪游走，或许还能碰到罕见的花鳗鲡，这是已被列入《世界自然保护联盟濒危物种红色名录》的濒危物种，由此可见仙居山水环境之好，才能孕育被自然眷顾的“小尤物”。
乐安文脉慈孝乡风
仙居立县的历史，可追溯到自东晋穆帝永和三年（公元年），其时名为“乐安”，至五代吴越，宝正五年（公元年），改名永安。北宋景德四年（公元年），宋真宗以其“洞天名山屏蔽周卫，而多神仙之宅”，诏改为“仙居”之名，沿用至今，立县已有多年。
仙居文脉昌盛，这里有距今多年前的下汤文化遗址，国内八大奇文之一的蝌蚪文、华东第一龙型古街——皤滩古镇、宋代理学家朱熹曾送子求学的桐江书院、春秋古越文字等，这里还是“一人得道，鸡犬升天”“沧海桑田”“逢人说项”等成语典故的发生地。
除此之外，更加值得
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