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记者罗亚妮10万年前，当我们的祖先们还在蹒跚学步时，台州就已经有了人类生存的痕迹，而清晰的史前文明则要追溯到年以前。在这里定居的先祖们，长久生活在没有文字的世界里，直至西汉，台州才被正式划入中央政权版图，进入纪年历史序列。而后，陆陆续续出现的古代遗址，都在不断填补台州史前文明的空白。近日，在临海牛头山水库区的一个峡谷里，发现了一处远古岩画,估计距今-年，这对台州考古界来说，是一个重大的发现。在文字出现以前，岩画是远古时期人类的精神密码。它是古代先民记录在石头上的形象史书，是人类早期艺术的化石。临海这块神秘的岩石就在牛头山水库区的山脚下，被杂草丛掩盖着。因为多年来这里乏人问津，岩石大部分岩体都掩盖在泥土底下。经过清理，这块长约2米、宽约1.5米的刻有图案的岩石露了出来。在历经长期的风雨侵蚀和阳光暴晒后，有一小处岩体已经分化剥落，余下的岩石虽然表面被附着物遮挡，但其刻画图案清晰可辨。岩石上的图案多样，排列密集，由多个“田”字格形、人物形、鱼骨形等符号组成。它们线条流畅，笔划粗犷有力。至今，这些图案线条仍有1厘米粗、0.3厘米深。估计为新石器时代岩画岩画周围曾有古村落和古寺庙，山地上可找到宋明时期的砖、瓦、瓷器等残片。它还与小芝峙山头遗址（年前）相距不到10公里。周边村民口口相传，说这些岩画是先民刻在岩石上的当地地形图。但考古爱好者们却不这么认为。临海市文物保护管理所所长彭连生与省里专家探讨后，鉴定此处岩画估计距今-年，为新石器时代岩画。这幅岩画具体表达了什么，它是文字、还是普通的绘画？更多真相，还有待考古学家们进一步发掘。在台州，这样的岩画不是唯一一个。年，仙居岩画被发现。在仙居县淡竹乡境内，有座个高达百余米的高山陡壁，叫韦羌山。险峻的山崖上有一处神秘莫测的人文景观：人工镌刻的奇异图案符号布满了这片崖壁，它们近乎圆形，头粗尾细，形似日纹、月纹、虫纹、鱼纹，与蝌蚪极为相似，故被称为“蝌蚪文”。为什么古人要将文字镌刻于千仞绝壁之上？是怎么镌刻上去的？这些奇异的图文符号又有什么含义？千百年来，有无数志士学者前往探奇。仙居，意为“仙人居住的地方”，自古以来就是道家修炼的洞天福地。在这片土地上，一直流传着“绝壁天书”的传说。据说，只要能够找到“天书”并且参悟它的玄机，就可以得道升仙。而那块据说刻有“天书”的崖壁却是壁立千仞，连善于攀爬的猿猴都难以接近。因此，千百年来，几乎无人能够攀上崖壁。据《人民日报》报道：目前我国已发现的有待破解的原始文字或符号共八种。即：仓颉书、夏禹书、夜郎天书、贵州的红崖天书、四川的巴蜀符号、云南的东巴文、绍兴禹庙的岣嵝碑文字和仙居蝌蚪文。发现的时代看，仙居的蝌蚪文最早，也最难解读。据史料记载，蝌蚪文这个名称是汉代以后才出现的，是指先秦时期的古文。台州市博物馆工作人员张峋分析：“蝌蚪文可能跟大禹的传说有关，如果要追溯到那个时期，就应该追溯到海进时期，越人的史前文化中。”同样是在年，路桥共和村茅草山南麓小山坡也发现了岩画。这些散落山间的岩画，在高约10米的峭壁上，在依稀可辨的纹路间，发现似“王”字、太阳（轮子）、斧头（编钟）等图案。主块岩画画面朝南，高2米、宽4.8米，保存基本完整，刻有戉形、人形、飞禽走兽、八卦纹……据推测，这片区域的岩画最晚不过秦汉至南朝时期。路桥共和岩画上还有较为模糊的“太阳”、“戴冠之人”等形象，研究认为，这些图纹与东瓯古越先民的“太阳鸟”信仰息息相关。这意味着，在秦汉时期，台州黄岩、路桥一带有较为稳定的农业发展。人们在安居乐业之余，祈求来年丰收，歌颂当权者。台州的史前文明仙居·年前年，仙居县横溪镇下汤村，一个静谧的小村庄，村民在干活的时候发掘出了距今年的下汤文明遗址。那时候的先民们，已经制作使用着石磨盘、流星索、陶纺轮、石斧、石凿、石锛等新石器文明工具。这片遗址也是目前台州可考的最清晰的史前文明。临海·年前略迟一些是临海的小芝遗址，据省文物局初步判断，小芝遗址年代距今约为年，其面积不下于5万平方米，目前已出土了数以千计的石器及陶器标本。路桥·年前沿续下来的是路桥的灵山遗址与玉环的三合潭遗址。灵山遗址的年代，约从距今多年前，延续到多年前。出土文物显示，灵山遗址的文化受到了河姆渡后续文化和福建地区的新石器时代文化双重影响。玉环·年前从时序上说，距今年至年的三合潭遗址已是远古的尾声，这里不但发现了完整的农耕工具石犁铧组件，还挖掘出了青铜鱼钩、陶网坠等海洋渔猎工具。实际上，它的晚期已经进入文明社会，只是由于地处海隅，其生活状态与原始社会或许没有太大的差异。玉环三合潭遗址还有一个特征，石器与青铜器大量共存，呈现出史前文化向青铜文化演变的历史趋势。它的干栏式木构建筑，是典型的江南丘陵环境的建筑风格,与河姆渡文化、马家浜文化和良渚文化有着明显的传承关系。温岭·年前温岭大溪古城遗址已经不属于远古历史，这个面积约10万平方米的遗迹，最终被确定为是“春秋五霸”之一越王勾践后人建立的东瓯国遗址，距今已有多年。灵山遗址的稻谷和木桶、下汤遗址发掘的石磨盘和纺轮、三合潭遗址的原始瓷狗以及温岭大溪古城的遗存，这些文物的出土让考古学家们感到兴奋。我们似乎能看到，先祖们来到这里，开山辟地，过着日出而作、日落而息的生活。至先秦，这块区域仍是瓯越地的一部分，没有专属地名。因此，在《史记》以前的三千年间，史籍上很少能够发现有关台州的片言只字。直到汉武帝时期，我们脚下的土地才有了名字：会稽郡鄞县回浦乡。这是有史记载的最早指称台州的名字。
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