厚仁在白塔镇属于大村，划分为厚仁上街村，中街村，下街村，而厚仁村名的来历，则颇有传奇色彩。
《仙居县地名志》记载，该村原系仁姓住宅，村庄较大，在附近独居其手，然尚讲仁义，故称厚仁。为明朝左都御史吴时来的故里。
村办公楼说该村为原系仁姓住宅，估计厚仁人并不认同。厚仁人对于村名的来历，另有故事传说。
吴姓先人吴福心地善良忠厚，有一个黄岩的朋友将一千两黄金存放在吴福家，有好几年没有来取走，吴福就用这笔钱放利息。几年后当黄岩朋友来取钱时，本息已经达到两千两。吴福就将两千两黄金全部给黄岩朋友，朋友死活不收，只要一千两本金，利息归吴福所有。
两人争执不下，就到县衙击鼓要求官府明断。自古以来，只有争权夺利打官司，哪有为了谦让钱财闹到官府的？县官大喜，觉得自己治县有方，当即把本金判给黄岩朋友，利息在征求两人同意后，捐献给慈善事业。同时将此事上报知府，要求将村名改为“厚仁”，自己也获得了上级的嘉奖表彰……
丞相池在下街村，有丞相池、吴时来烽火台、荔枝街、七子桥、七星塘、火烧坦、吴氏大宗祠堂等景点。
吴坚虽然官至左丞相（右丞相为著名的民族英雄文天祥），是仙居历史上最大的官，但因为在南宋灭亡前送降书到元大都（北京），并被羁押致死，与同期的民族英雄文天祥相比，名声实在并不好听。
吴氏大宗祠堂官方认可的吴坚故里为官路镇后里吴村，不知道吴坚什么时候成了厚仁人？或许说厚仁是吴坚的祖居地更符合史实。
丞相池里的吴坚塑像，吴坚的官帽造型倒是宋朝的特色。
北宋开国皇帝赵匡胤系兵变登上皇位，此后以“杯酒释兵权”在历史上留下美誉。兵权虽然收回来了，但赵皇帝还是疑神疑鬼，怕朝臣也和他一样，有朝一日造他的反。于是设计了官帽两侧各有一根长翅，目的是防止官员在朝堂上交头接耳窃窃私语，可谓用心良苦。
荔枝街而所谓的“荔枝街”，其实是百余米长的一条农村道路，介绍说是这里曾经是吴坚丞相府官厅的左通道，以前有两个青石制作的石荔枝，为装饰性建筑物，信不信由你。
在荔枝街的北侧，是火烧坦遗迹。明朝嘉靖年间，日本倭寇窜至厚仁，烧毁大片房屋，留下一大片惨不忍睹的废墟。
火烧坦遗迹在介绍火烧坦的扁牌上，看到了“回禄”两字，估计现在的年轻人已经很少听到了。小时候，村里有房子失火的时候，老妈会说谁家的房子遭到“回禄”了，也就是着火烧毁的意思。
中国的神话传说无奇不有，“回禄”两字，其实是火神吴回与陆终父子的合称，叫“回陆”，后演变为“回禄”，在民间口口相传。现在这种传统的乡间口头文化正在逐渐消失……
史书记载吴时来是厚仁人，其抗倭寇、斗严嵩父子、怒赶五圣老太的故事在仙居可谓家喻户晓。建造烽火台纪念吴都堂，倒是名副其实。
在烽火台的旁边，一幢上了年纪的砖木结构的特色三层楼房屹然矗立，当初一定也是大户人家。
村内的七子桥，据说是吴氏祖先吴洪高，生有七个儿子，分别为荣宾、荣贤、荣赞、荣贺、荣贡、荣贽、荣泰，各有出息，尊为七雄，寓意比肩韩、赵、魏、齐、楚、燕、秦战国七雄。为纪念多子多孙，特出资修建七子桥一座，桥面上铺设七块条石作为“七子桥”的标记。
七子桥旁边七子桥塘，介绍说是七星塘里的其中一口，是古河道的遗址。在民间传说中，这七星塘也和吴时来有关。
吴时来在遭贬广西的时候，父亲、岳父、岳父的弟弟三位老人先后去广西横州探望，结果三位老人因为舟车劳顿加上水土不服，先后病逝于广西。吴时来请假扶三位老人的棺椁回仙居老家安葬后，再次去往横州时，途径丰城鲤鱼潭不慎落水差点淹死，后幸亏被当地渔民救起。为感谢和纪念渔民的救命之恩，回老家厚仁村仿照鲤鱼潭的样子挖掘七星塘，同时作为百姓的生活灌溉用水。
七子桥塘在寻找吴氏大宗祠堂的路上，看到一座五间连在一起的规模大房子，我们都以为这是公家的房子或厂房之类的建筑，探头张望之际，房子主人刚好在家，邀请我们进去参观，居然是私人住宅……里面的仿古建造，确实令人大开眼界！
吴氏大宗祠堂位于大路的南侧，老祠堂现为县级文保单位，新祠堂规模非常宏大，还在建造之中。
在祠堂的入口，新建的牌坊式建筑上方，刻有“吴氏全智文化中心”大字，全智是仙居吴氏始祖的名讳，以老祖宗的名字命名文化中心，本身就是一种文化！
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